Thứ Ba, 15 tháng 10, 2013

Vị giáo sư chưa có bằng đại mẹo hay học.

Trong xử sự, đó là thái độ độ lượng và hầu như không to tiếng với ai

Vị giáo sư chưa có bằng đại học

GS chính yếu tự học, biết các ngoại ngữ: tiếng Anh, tiếng Pháp; tự học thêm tiếng Nga, tiếng Đức, Hán học. Cuối đời, ông có ý định viết công trình "Nền văn minh Việt Nam" - nhưng ý nguyện này bỏ ngỏ khi ông tạ thế năm 2003" - PGS Đinh Thị Minh Hằng nói trong nhớ tiếc.

Dù chưa phải Đảng viên, nhưng những năm 1980, ông vẫn được giao trọng trách Viện trưởng Viện văn hóa dân gian và là Tổng Biên tập tập san Văn hóa dân gian. Chàng trai Đinh Gia Khánh bỏ dở việc học, bước vào đời bằng việc dạy tiếng Anh cho học sinh phổ quát. GS Lê Chí Quế chia sẻ: "Thầy Đinh Gia Khánh chưa có bằng đại học. Với hơn 30 năm giảng dạy Văn hóa trung đại Việt Nam ở Trường ĐH Tổng hợp Hà Nội - GS đã có nhiều công trình nghiên cứu, soạn mang tính học thuật nghiêm trang như:  Hợp tuyển thơ văn Việt Nam thế kỷ X đến thế kỷ XVII; Văn học cổ Việt Nam (chủ biên - 1974); văn chương Việt Nam thế kỷ X - nửa đầu thế kỷ XVII (2 tập, chủ biên - 1978, 1979); Lịch sử Văn học Việt Nam (1980); Thơ văn Nguyễn Bỉnh Khiêm (chủ biên - 1983).

Người mở đường  Sự nghiệp của GS Đinh Gia Khánh giao hội ở các lĩnh vực: văn chương dân gian, Văn hóa dân gian và Văn học trung đại Việt Nam. "Đọc lại các trang viết của GS Đinh Gia Khánh, điều quan yếu mà chúng ta tiếp thụ như một di sản khoa học của ông đẵn không phải là nhiệt liệt công dân mà là tư tưởng khoa học về mối quan hệ giữa việc sưu tầm - nghiên cứu Văn học dân gian với những nhiệm vụ lịch sử của thời đại.

Chưa có bằng đại học  "Dù đã khuất núi 10 năm nay, nhưng ông luôn là tấm gương tiêu biểu cho sự cần cù lao động, thái độ cẩn trọng, sự tự ý thức về tính chuẩn xác và nghiêm trang trong khoa học. Ông để lại ấn tượng với đồng nghiệp và học trò ở sự bình dị, trí não mẫn tiệp, một khả năng cần lao khoa học phi thường.

Đây là điều khó tin nhưng hoàn toàn đúng sự thật". Trường Sư phạm, Khu học xá Nam Ninh, Trung Quốc. GS Khánh là người mở đường vào kho tàng Văn hóa dân gian. "Cống hiến của GS Khánh còn phải kể đến công lao chỉ đạo, tập trung, chỉ dẫn trong mấy chục năm một hàng ngũ những người nghiên cứu, giảng dạy văn chương viết, Văn học dân gian, Văn hóa dân gian.

" - PGS Chu Xuân Diên, một cộng sự của ông, cho biết. Công trình  Trên đường tìm hỉeu Văn hóa dân gian (1989  ) của ông đã đề ra phương pháp luận cho ngành nghiên cứu Văn hóa dân gian. "Khi giúp thầy khai lý lịch, đến mục trình độ văn hóa - thầy cười và bảo "tương đương tốt nghiệp THPT".

Những công trình khoa học về văn chương dân gian của ông hồ hết được viết trong khoảng thời gian từ những năm đầu thập kỷ 60 tới những năm cuối thập niên 70 của thể kỷ XX.

"Với khả năng tự học, thầy đã tự trang bị cho mình một khối lượng tri thức thông thái trên các phương diện ngôn ngữ, văn chương và văn hóa".

Tại hội thảo, nhiều học trò của ông, tuổi đã cao nhưng vẫn mải mê góp một tiếng nói để mong nối dài những công trinh nghiên cứu của GS Đinh Gia Khánh ở nhiều thế hệ kế tiếp.

" - Lời PGS Hằng. Ông cũng là người đăt nền tảng cho khoa Nghiên cứu văn hóa dân gian. Nguyễn Hiền   GS Đinh Gia Khánh  từng dạy triết học và Anh ngữ tại Trường Bưởi (Hà Nội), Trường trung học Hàn Thuyên (Bắc Ninh).

Hội thảo về sự nghiệp của GS Đinh Gia Khánh PGS. Năm 1980, ông được phong học hàm GS ngành văn chương dân gian. Sau đó, dạy Văn học Việt Nam cho trường trung cấp sư phạm. Ông có nhiều công trình chuyên sâu về lĩnh vực này. TS Đinh Thị Minh Hằng trông, GS Khánh là chuyên gia hàng đầu về văn chương trung đại. Được tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh đợt 1 (năm 1996) về Khoa học từng lớp và nhân bản.

GS Quế giảng giải: "Thực ra, thầy đang học Trường ĐH Luật thì cách mệnh tháng Tám 1945 bùng nổ. Ông là người thầy của nhiều thế hệ các nhà khoa học có tiếng tăm như: Bùi Duy Tân, Chu Xuân Diện, Nguyễn Lộc, Tô Ngọc Thanh, Nguyễn Xuân Kính.

Từ tháng 9/1956, ông về nước giảng dạy Văn học và Hán-Nôm tại Khoa Ngữ văn, Trường ĐH Tổng hợp Hà Nội (nay là Trường ĐH Khoa học Xã hội và nhân bản, ĐHQG Hà Nội). Và trở nên giảng sư ĐH về các môn văn chương dân gian và văn chương Việt Nam trung đại". Điển hình như cuốn  Sơ bộ tìm hiểu những vấn đề của truyện cổ tích qua truyện "Tấm Cám" năm 1968.